1、古代无“梅瓶”这一称谓。《饮流斋说瓷》没有考证,杜撰为“梅瓶”。将酒具误定为花瓶。
2、经瓶原有覆盖,本是帝王及贵族专用的酒瓶,盖失后,虽可插花,但不能作为定名依据。
3、恢复“经瓶”本名,则明确了其酒文化的归属范畴,有利于研究工作的深入开展。
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