董克勤：艺术的“度”与情感的“度”

    我认为新时期、今后时期受大众喜好的诗，绝对不会是“私人化”写作者的作品，它应该是内容上具有人民性的，形式和内容较为完善统一的，形式在继承传统的基础上又有所创新的，能汇聚同时代各种风格优点的集大成者的诗歌。

    黄：近一年来我一直都在观察诗坛，在观察中思考，我发现现在太多的诗始终没有把握好人民性和进步性的问题，也就是诗歌作为艺术的“度”的问题。这主要表现为一种是过度依赖语言，造成诗的深邃死板，这主要体现在主张学院写作作者群的诗一种是过度依赖手法，以及过于随意，造成诗的“口水”泛滥，这主要体现在主张口语写作的民间写作作者群的诗。即便是市场化的时代，我仍然认为文学的进步性与人民性是能够兼容的。譬如在古代，关于治国方略的论述中“法治”与“德治”是对立的,现在我们发现,两者又是统一的,完全可以结合互补的。文学的灵感因大众而得，由私人加工生产出来，最后还是要与大众见面，这就必须做到文学的进步性和人民性两者兼顾。在我们这个特定的市场经济时代，艺术不应提倡走极端，应当提倡多样化和兼容性。

    在写作上，您比较主张“意象中渗透感情”，而一个人在写作时情感的涌动往往是贯穿于整个创作过程的。在您看来，艺术的“度”与情感的“度”在创作中是什么样的关系？写作者在创作过程中是否应当适当压制内心的情感，以达到作品的“艺术化”？

    董：这仍然是内容和形式的关系。在这里，内容是主要的，形式是为表现内容而存在的，它被内容所决定。艺术的“度”也应被情感的“度”所决定，艺术的“度”发挥到何种地步，应由情感被表现到是否最佳地步所决定，情感被表现到最佳的程度，那么表现它的形式发挥的作用就是适度的。何为“最佳地步”？看法不一样。现在流行的是“寓热于冷”。为此，需要人“不能在感情激烈时写诗”“要冷却”也是你说的“压制”，也很好。但现在此法效仿得多了，无情、伪情者的非诗得以乘机乱真。

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