漫谈陶瓷文化煤炭文化与怀商文化

    黄帝之后，黄帝之孙颛顼做了部落联盟的首领，他把邑地从甘肃洮河一带搬到宁，他的子孙中的窖、尧（同窑谐音）、舜（名姚晓华，随母姓，因母生于洮河附近而得姓）都对陶瓷技术作出了贡献，窖发明了窖窑，使陶瓷告别了宁封子的无窑时代，走进了雏窑时代尧发明了真正的窑炉，使窑炉进入了成窑时代、也使陶瓷的发展真正走进了陶器时代舜曾发明了一种叫覃的盛酒用的陶质器皿，从甲骨文字形上可看出“覃”字上面的“西”字，是酒壶的盖，西下的“曰”是酒壶的大肚，“十”字底部为尖状，插入地中便于存放，所以舜的后代也有姓覃的，后来覃氏在怀地发扬壮大，在夏时就曾有覃怀氏部落之说，《禹贡》云：“覃怀底绩至于衡漳”，这里的衡就是指河北邢台的衡水，漳指安阳的漳河，从当时的覃怀氏北依衡漳、东南凭黄河、西临太行的情况看，已是相当大的部落，这可能也是舜被推选为部落联盟首领的最根本原因。而笔者认为覃怀氏的壮大，无不于陶瓷行业的先进性和陶瓷制作的协作性有关，所以“舜走到哪里，哪里就成了村庄、部落”是历史的必然。当然也于舜的孝德有关，据传舜母难产早死，其父再娶，又生子名象，“父顽母嚣象傲，常欲杀舜，舜避逃，克谐以考”。有一次，舜在井下挖井，其父将井堵死，欲置舜于死地，这个情况可用焦作的“焦”的造字方法上可以看出，“人搬了四块大石头压在井口，井下有腾涌的水”。舜临危不惧，顺着水源，游到河里，方才得救。后来舜的一支就有姓焦的，原因就是这件事。尧也为舜的德行所动，将两个女儿都许配给舜，并把帝位禅让给舜。

    覃怀氏部落凭借发达的农业、陶瓷业和因陶瓷业兴起的商业，成为那时最殷实富有的部落。后夏部落族长鲧治理黄河水患，抬高河南岸，而使洪水进入河内，覃怀氏部落族四逃求生，以免水患之灾子，亦有覃怀氏族部人几经周折展转沿海地带南北大迁异，历经千载后于南北朝时代早期定居南海。因怀念黄河而自称黄覃氏，即皇覃姓。覃怀氏部落也开始了与夏族部落的战争，覃怀氏部落打败了夏部落，并杀死了夏部落族长鲧。后禹采用梳导法治黄，方平息了水患。启登钧台称帝后，各部落不服，纷纷起而争之，殷实富有的覃怀氏自然也不甘落后，覃怀氏渡过黄河，灭了夏，并在商丘成立殷国（即夷覃国），又因殷人由陶瓷业起家，就把陶瓷产品从覃怀运到驻扎地开始批发零售，久而久之就成了城市即今日的商丘，这也是怀商的第一次达到了商业的巅峰。《史记》，就有这样的记载：“昔唐人都河东，殷人都河内，周人都河南，夫三河天下之中，若鼎足，王者所更居也，建国各数百千岁。”后来，周人入关，灭了殷，并分封各部落首领为诸侯，并移都于洛邑。因国亡，覃姓人氏就改为“谭姓”，并渡过黄河在今山东省历城县建立了谭国，谭国历代国君都称为谭子。春秋时期，齐桓公称霸灭了谭国。

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